Experimentul închisorii Stanford
Stanford prison experiment
Afirmația evaluată: Pus într-un rol de putere, precum cel de paznic, un om obișnuit devine crud de la sine, doar din cauza situației.
Publicat · cum lucrăm
Pe scurt
În august 1971, Philip Zimbardo a împărțit la întâmplare 24 de tineri în paznici și prizonieri, într-o închisoare improvizată în subsolul departamentului de psihologie de la Stanford. După câteva zile, paznicii îi umileau pe prizonieri, iar experimentul a fost oprit după șase zile. Povestea care a rămas: oameni obișnuiți devin cruzi doar pentru că primesc rolul de paznic. Arhivele, studiate în detaliu abia în ultimii ani, arată însă că paznicii au fost instruiți și încurajați să fie duri, iar mulți au refuzat. O încercare de replicare fără un asemenea îndemn, studiul BBC din 2002, nu a reprodus cruzimea automată.
Ce spune
Povestea clasică. După Haslam, Reicher și Van Bavel (2019), studiul a fost înțeles timp de aproape o jumătate de secol ca dovada că, pus într-un rol toxic, un om obișnuit devine crud de la sine. Zimbardo a descris paznicii ca tineri „normali”, mulți „pacifiști declarați”, care au devenit „ostili și sadici”, iar prizonierii ca oameni care au avut căderi emoționale, după citatele din Le Texier (2019). Experimentul apare în majoritatea manualelor de psihologie, în filme și a fost folosit la procesul unuia dintre paznicii de la Abu Ghraib. Articolul original (Haney, Banks și Zimbardo, 1973) nu l-am citit; îl descriem după aceste surse.
Ce arată arhivele. Le Texier (2019) a analizat arhivele experimentului de la Stanford și Akron, cu sute de documente, 6 ore de film și 48 de ore de înregistrări audio, și a intervievat 15 participanți. A găsit că:
- Experimentul copia unul anterior. Cu trei luni înainte, studenții lui Zimbardo făcuseră o închisoare simulată într-un cămin. 11 din cele 17 reguli și programul zilnic au fost preluate de acolo, deși Zimbardo a scris că paznicii și-au făcut singuri regulile. Studentul care condusese experimentul din cămin a devenit „directorul” închisorii de la Stanford.
- Paznicii au fost instruiți. În ziua de pregătire, Zimbardo le-a spus: „Putem crea plictiseală. Putem crea un sentiment de frustrare. Putem crea frică”, și le-a explicat că prizonierii trebuie să se simtă neputincioși. Directorul le-a dat idei concrete, de la numărătorile de noapte la pături umplute cu scaieți. Unui paznic blând i-a cerut să fie „un paznic dur”.
- Paznicii nu știau că sunt și ei studiați. Se credeau asistenți ai experimentului, cu sarcina de a face închisoarea să funcționeze.
- Prizonierii nu puteau pleca. Doi au cerut să iasă încă din a doua zi și au fost refuzați. Prizonierul cu cel mai cunoscut „colaps nervos” a spus mai târziu că a vrut să pară bolnav ca să fie eliberat; Le Texier consideră asta foarte probabil.
- Abuzurile nu au fost generale. Au venit mai ales de la prima tură de noapte și de la un singur paznic.
Haslam, Reicher și Van Bavel (2019), pe baza acelorași arhive, arată că experimentatorii i-au încurajat activ pe paznici să-și asume rolul și să fie duri, prezentându-le experimentul ca pe o cauză importantă, și că o parte dintre paznici au rezistat. Haslam și Reicher (2012) rezumă: tirania a fost făcută posibilă de „implicarea activă a unor entuziaști”, nu de conformismul unor automate.
Ce știau participanții. După Le Texier, Banuazizi și Movahedi (1975) au descris procedura experimentului unor 150 de studenți. 81% au ghicit ipoteza, că paznicii vor fi agresivi, iar 90% au prezis paznici „opresivi, ostili, agresivi, umilitori”. Participanții puteau deci să știe ce se așteaptă de la ei. Carnahan și McFarland (2007), după rezumat, au arătat că un anunț pentru „un studiu psihologic despre viața în închisoare”, ca cel folosit de Zimbardo, atrage oameni mai agresivi, mai autoritari și mai puțin empatici decât un anunț fără aceste cuvinte. Autorii notează că efectul asupra experimentului original rămâne o presupunere.
Încercarea de replicare. În 2002, Reicher și Haslam au făcut, cu BBC, un studiu asemănător: bărbați împărțiți la întâmplare în paznici și prizonieri, dar fără ca cercetătorii să conducă închisoarea. După Haslam și Reicher (2012), oamenii nu și-au asumat automat rolurile; prizonierii, uniți, au răsturnat autoritatea paznicilor și au creat un sistem egalitar. Mai târziu, un grup nemulțumit de acest sistem a plănuit unul mult mai dur, așa că studiul s-a apropiat de tirania de la Stanford, dar prin identificarea cu un grup și cu un lider, nu prin conformism la rol. Articolul despre studiul BBC nu l-am citit; îl descriem după Haslam și Reicher și Le Texier.
Răspunsul lui Zimbardo. În 2018, pe site-ul oficial al experimentului, Zimbardo a scris că niciuna dintre critici nu schimbă concluzia principală: forțele situației pot influența comportamentul, adesea fără să ne dăm seama. El precizează că mesajul experimentului nu e că paznicii și prizonierii „se comportă întotdeauna sau de obicei” ca acolo, ci e o „poveste de avertizare”.
Exemplu
O firmă nouă îi numește pe câțiva angajați „supervizori” și le spune că proiectul depinde de disciplina echipei și că trebuie să fie fermi. După câteva săptămâni, unii supervizori devin duri cu colegii. Explicația „puterea i-a schimbat” sună bine, dar e incompletă: li s-a cerut explicit asprime, li s-a dat o cauză în care să creadă, iar alți supervizori, în aceeași situație, au rămas corecți. Exemplul e o ilustrare, nu un studiu citat aici.
Cum îl aplici
Pașii de mai jos sunt un mod practic de aplicare propus de noi, pornind de la studiile citate.
- Când cineva abuzează de un rol, uită-te și la cine l-a îndrumat. La Stanford, ce se aștepta de la paznici a venit de sus. Instrucțiunile, normele și exemplul liderilor contează.
- Nu folosi experimentul ca dovadă că „oricine ar face la fel”. Arhivele arată paznici care au refuzat și abuzuri concentrate la câțiva oameni.
- Atenție la cauzele „nobile”. Haslam și colegii arată că oamenii fac lucruri dure când sunt convinși că servesc un scop important al grupului. Întreabă ce scop ți se propune și dacă justifică ce ți se cere.
- Citește și criticile unui studiu celebru. Le Texier notează că majoritatea manualelor au ignorat criticile timp de decenii.
Limite și nuanțe
- Situația contează, dar nu așa. Criticile nu spun că situația nu influențează comportamentul. Spun că la Stanford influența a venit în mare parte din îndrumarea experimentatorilor, nu din rol singur, și că experimentul n-a fost construit ca să le separe.
- Replicările sunt puține și mici. Singurul studiu apropiat, cel BBC, nu a fost o replicare exactă, după Le Texier, iar și el a ajuns, pe altă cale, aproape de tiranie. Nu există o replicare mare și nici o meta-analiză.
- Nu am citit o meta-analiză sau o replicare mare. Regula noastră cere să citim cel puțin una. Pentru experimentul Stanford nu există, așa că fișa se sprijină pe analizele de arhivă ale lui Le Texier și Haslam et al. E o excepție de la regulă, pe care o semnalăm aici.
- Dezbaterea continuă. Zimbardo și Haney au răspuns criticilor în 2020, iar discuția a continuat în aceeași revistă; nu am citit aceste schimburi.
- Ce am citit. Am citit integral Le Texier (2019), într-o copie de pe gwern.net a versiunii publicate online înainte de tipar, Haslam, Reicher și Van Bavel (2019), în versiunea acceptată din arhiva Universității St Andrews, Haslam și Reicher (2012), de pe PubMed Central, și răspunsul lui Zimbardo (2018), de pe site-ul oficial. Haney et al. (1973), Banuazizi și Movahedi (1975) și Reicher și Haslam (2006) le descriem după aceste surse, iar Carnahan și McFarland (2007), după rezumat.
Surse
- Craig Haney, Curtis Banks, Philip Zimbardo (1973). Interpersonal dynamics in a simulated prison
- Ali Banuazizi, Siamak Movahedi (1975). Interpersonal dynamics in a simulated prison: A methodological analysis
- Stephen Reicher, S. Alexander Haslam (2006). Rethinking the psychology of tyranny: The BBC prison study
- Thomas Carnahan, Sam McFarland (2007). Revisiting the Stanford Prison Experiment: Could participant self-selection have led to the cruelty?
- S. Alexander Haslam, Stephen D. Reicher (2012). Contesting the "nature" of conformity: What Milgram and Zimbardo's studies really show
- Philip Zimbardo (2018). Philip Zimbardo's response to recent criticisms of the Stanford Prison Experiment
- Thibault Le Texier (2019). Debunking the Stanford Prison Experiment
- S. Alexander Haslam, Stephen D. Reicher, Jay J. Van Bavel (2019). Rethinking the nature of cruelty: The role of identity leadership in the Stanford Prison Experiment
Vezi și: Eroarea fundamentală de atribuire, Experimentul Asch (conformismul), Experimentul Milgram (obediența față de autoritate)